Jerusalem united

Jerusalem united!

Benjamin Disraeli, the prime minister of the United Kingdom at the turn of the 20th century, had a special way of taking on detractors who heckled him as a Jew when he rose to speak in parliament. "My people were kings in Jerusalem while you were still scratching around in the fields for mushrooms," he would say.

The point is, Jerusalem was the Royal House of Israel long before London or Paris had regal palaces, and before Berlin or New York even existed. Yet it is these capitals in their arrogance that seek, almost daily, to disinvest the Jewish people from their ancient, biblical claim and connection to Jerusalem.

This is a people that for thousands of years expressed its attachment to and longing for the city by exclaiming every Passover: "Next year in Jerusalem!" The city has been the capital of only one people, and that is the Jewish people. No other nation can or should lay claim to it. As Prime Minister Binyamin Netanyahu recently declared, "Jerusalem is not a settlement!" It is the City of David, Solomon, the great prophets and sages of the Bible, and the city that Jesus himself prayed for and recognized as Jewish.

Even the Patriarch Abraham, 4,000 years ago, travelled to Moriah and the city of Salem to worship God. It is from this divine encounter that the city, even the modern one, takes its name. It is Jerusalem, the city of peace and of righteousness.

IN CONTRAST, when the Ottoman Turks conquered the region and reigned over it for 400 years, they never treated the city as anything more than a backwater provincial town. It was no one else's capital and remained neglected and broken down. Even the Islamic legend that Muhammad ascended into heaven from here is doubtful and disputed by Islamic theologians. Yet the great Israelite kings David and Solomon wrote magnificent eulogies to the city 3,000 years ago, and these can all be read in the poetry section of the Bible.

The great Hebrew prophets did the same as they called the city's Jewish inhabitants to account. The apostle Paul always returned to Zion to worship and had a great longing to be in Jerusalem for the biblical feasts. Jerusalem has always had a Jewish presence, and a Jewish majority once more since the mid-1800s.

How strange it is then that the world believes that the ancient biblical city should not be Jewish. What nonsense is this? The Jews have more claim to Jerusalem than the French have to Paris or the Germans to Berlin or the British to London. It is absurd to think otherwise, and yet this is the nature of the global political consensus today. It is nothing short of shameful.

At our annual Feast of Tabernacles celebration this week, the International Christian Embassy Jerusalem will mark 30 years of unequivocally standing with and advocating for a united Jerusalem under Israeli sovereignty. Jerusalem is the capital of the Jewish people, and those who contest this statement have to either rewrite or totally ignore history. Yet sadly, this they happily do.

The Psalmist of Israel, King David, looked over the walls and ramparts of Jerusalem and wrote, "Pray for the peace of Jerusalem, they shall prosper who love her." His great prayer was for peace and joy to rain down upon the city as the Jewish worshipers gathered to celebrate their prescribed festivals and as the nations also came to this "house of prayer for all peoples." This is our prayer as well. And as the only embassy in Jerusalem, representing millions of like-minded Christians around the globe, we gladly take ownership of it. "Jerusalem united!" is our rallying cry this Succot.

The writer is executive director of the International Christian Embassy Jerusalem; www.icej.org

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Octubre 6 del 2009, The Jerusalem Post

JERUSALEM UNIDA !

POR: Malcolm Hedding

Benjamin Disraeli, el primer ministro del Reino Unido a principios del siglo XX, tenía una manera especial de enfrentar a detractores que lo abucheaban por ser judío cuando él se ponía de pie para hablar en el parlamento. “Mi pueblo eran ya reyes en Jerusalem cuando ustedes todavía estaban escarbando en los campos en busca de hongos”, les decía él.

El punto es que, Jerusalem era la Casa Real de Israel mucho antes de que Londres o París tuvieran palacios reales, y antes de que Berlín o Nueva York siquiera existieran. Sin embargo son estas capitales las que en su arrogancia buscan, casi diariamente, deslegitimizar al pueblo judío de su antiguo alegato bíblico y su conexión con Jerusalem.

Este es un pueblo que por miles de años expresó su apego y añoranza por esa ciudad exclamando cada Pesaj (Pascua Judía): “El próximo año en Jerusalem!” La ciudad ha sido la capital de un solo pueblo, y ese es el pueblo judío. Ninguna otra nación puede o debería alegar un reclamo sobre ella. Como el Primer Ministro Benyamin Netanyahu recientemente declaró, “Jerusalem no es un asentamiento!” Es la ciudad de David, de Salomón, de los grandes profetas y sabios de la Biblia, y la ciudad por la que el mismo Jesús oró y reconoció como judía.

Incluso el Patriarca Abraham, 4,000 años atrás, viajó a Moriah y a la ciudad de Salem para adorar a Dios. Es de este divino encuentro que la ciudad, incluso la moderna, toma su nombre. Es Jerusalem, la ciudad de la paz y la justicia.

En contraste, cuando los turcos otomanos conquistaron la región y reinaron sobre ella por 400 años, nunca trataron a la ciudad como otra cosa que un atrasado pueblo de provincia. No fue la capital de alguien más y permaneció descuidada y desmembrada. Incluso la leyenda islámica de que Mahoma ascendió al cielo desde ella es dudosa y discutida por los teólogos islámicos. Y sin embargo los reyes israelitas David y Salomón escribieron magníficos elogios a la ciudad 3,000 años atrás, y todos estos pueden ser leídos en la sección de poesía de la Biblia.

Los grandes profetas hebreos hicieron lo mismo mientras pedían cuentas a los habitantes judíos de la ciudad. El apóstol Pablo siempre regresó a Sión para rezar y tenía una gran añoranza por estar en Jerusalem en las grandes festividades bíblicas. Jerusalem siempre tuvo una presencia judía, y una mayoría judía nuevamente desde mediados de 1800.

Qué extraño es entonces que el mundo crea que la antigua ciudad bíblica no debería ser judía. Qué absurdo es ése? Los judíos tienen más derecho a Jerusalem que los franceses a París o los alemanes a Berlín o los británicos a Londres. Es absurdo creer otra cosa, y sin embargo esta es la naturaleza del consenso político global hoy en día. No es nada menos que vergonzoso.

En nuestra celebración anual de la Fiesta de Sukkot esta semana, la Embajada Cristiana Internacional en Jerusalem conmemorará 30 años de apoyo inequívoco y de abogar por una Jerusalem unida bajo soberanía israelí. Jerusalem es la capital del pueblo judío y aquéllos que impugnan este principio tienen que, ya sea rescribir, o ignorar totalmente la historia. Sin embargo, tristemente, ellos lo hacen alegremente.

El Salmista de Israel, el Rey David, miró a las paredes y muros de Jerusalem y escribió, “Recen por la paz en Jerusalem, los que la aman prosperarán”. Su gran plegaria era para que la paz y el gozo fueran vertidos sobre los creyentes judíos mientras se agrupaban para celebrar los festivales designados y mientras las naciones también llegaban a esta “casa de oración para todos los pueblos”. Esta es nuestra plegaria también. Y como la única embajada en Jerusalem, representando a millones de cristianos que sienten lo mismo alrededor del globo, nosotros nos hacemos dueños de esa plegaria con alegría. “Jerusalem Unida!” es nuestro grito unánime este Sukkot.

El escritor es director ejecutivo de la Embajada Cristiana Internacional en Jerusalem; www.icej.org

(Traducción por el Consulado General de Israel en Guayaquil)